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[游乐项目] 当我们谈论去方特玩的时候,我们在谈论什么?

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发表于 2019-1-14 15:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
一生中总会有某些时刻,让我们突然有充足的理由需要去逛主题乐园。
小时候去主题乐园玩,是爸妈对自己考了好成绩的奖励。还记得为了这一天我们日夜盼望着的感觉;长大后开始谈恋爱了,去一次主题乐园是交往中必然会经历的一个步骤,因为在热恋中,主题乐园总是梦幻、好玩的又浪漫的;结婚后为人父母,如同当年自己的父母那样,我们又开始带着自己的孩子,去主题乐园享受欢乐的亲子时光;年长后家族壮大,每逢阖家团圆时,安排去一个能让全家老小都能玩的地方,我们也会想到主题乐园。
这还不包括各种纪念日、生日、节假日……
如果你发现以上这些听上去好像很有道理的样子,那么是时候考虑去方特了。
这篇文章的重点其实不是告诉你为什么要去主题乐园,而是要请你做好充分的心理准备,因为方特可能跟你去过的每一个主题乐园都不一样。
许多去过或听说过方特主题乐园的人,大概都知道方特是“一个和中华传统故事息息相关的地方”,而当方特主题乐园中的“故事”,又到底是指什么呢?

//我们真的在讲故事//
方特主题乐园以中华五千年积累的传统故事作为主题游乐的创作源泉。比如说园内经典的项目有女娲补天、哪吒闹海、西游记中的火焰山,还有《白蛇传》里的白娘子金山寺大战法海的桥段……这些我们耳熟能详的中华传统故事,在方特都得到实景展现和演绎。故事是老的,传了一代又一代人,从最初得文字流传,到戏剧、舞台剧,以及后来被演绎成影视剧,不过在方特,我们还有更新颖、更刺激、更富有想象力、更容易被当代人接纳的讲法,我们用主题乐园得语法,重新演绎这些代代相传的经典故事。

从项目的外观开始,人们就已经身在故事中了:
哪吒闹海是这样的

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女娲补天是这样的

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穿越火焰山是这样的

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所有人都知道梁山伯与祝英台的故事,但不是所有人都知道万松书院是什么吧?其实,万松书院是梁山伯与祝英台同窗共读的地方。

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//我们怎么讲故事//
严格上来说,我们已经不是在“讲”故事了,我们想做的是让每个游客走到故事中去,给游客加以“人设”,让游客和故事的主角一起成为事件的参与者,甚至能够推动剧情的发展。

以厦门方特的决战金山寺为例,整个项目分为两个阶段。
第一阶段,你会坐在一艘开放式的游船上,沿着室内弯弯曲曲的河道缓缓漂流。这时候你的人设,是来钱塘县游玩的游客。
这个阶段最有意思的是,河道两边布置了非常多古色古香的建筑,它们是依照原版故事中的钱塘县而建造。青砖黛瓦马头墙,回廊飞檐花格窗,在每一座建筑中,你都能看到喧闹琐碎的市井生活——这家叫卖着肉粽,那家小夫妻吵架,米铺的伙计给客人推销自家的新米,西边的妇人刚给闺女做了新衣裳……各种市井的喧嚣声交织在一起,让你仿佛穿越到了烟雨如梦的西湖之畔。

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白蛇传的故事,从小青加入场景的时候就开始了。
小青出现在岸边,对着船上的游客说“呦,好多人呀,今天是端午节,街上可热闹了,大家慢慢逛着,我要去找我姐姐了”。(注意到此处伏笔了吗,是端午节。)
船继续缓缓前进,左岸出现了一家叫保安堂的药铺,就是许仙家的药铺。下一个房子里,许仙和白娘子正在用膳,许仙说“娘子,今天是端午节,来,我敬你一杯雄黄酒”,白娘子面露难色又不好推脱,就喝下了,然后迅速闪到屋后去。
紧接着右岸在上演什么呢。右边出现了一家酒馆,人群中坐着一位身披锦襕袈裟,手持紫金钵盂的和尚,他大笑“妖怪,今天终于现出原形了!”然后起身离去。
此刻剧情节奏已经开始从轻松的日常转向紧张的变故。因为大家都知道,白娘子喝下雄黄酒是要现原形的,而捉妖的法海终于等到了这一天。
就当观众的情绪渐渐开始紧张的时候,小青又出现了,她站在岸上焦急地问大家:“你们看到我姐姐了吗,快帮我找找她!”
根据小青的提示,你投入故事,在两岸帮忙寻找白娘子的踪迹。
白娘子此刻在哪呢?你会看到岸边的窗后映出一道道蛇影,后面跟着一个手拿金钵的和尚,随着游客们缓缓前进。他们的身影忽而显现,又忽而消失,而演员小青一直在岸边焦急地奔跑着,寻找她的姐姐。
突然剧情开始出现转折,法海没有捉住白蛇,却遇到了许仙,于是把许仙绑到了金山寺。这时候第一阶段故事结束。

第二阶段,游客离开游船转换场地,来到了金山寺决斗的观看台上。在这里即将上演的就是法海和白娘子金山寺决斗的故事,你的人设,此时转变成 “路过金山寺一不小心目睹了一场大战的吃瓜群众”。

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远处白娘子和法海各站一边,噼里啪啦砰,一道道法术的特效配合着演员的表演闪过,脚下的河水配合打斗的节奏或急或缓地奔流着。远方一条瀑布倾泻而下,白娘子和法海在水幕中出现,又是一顿噼里啪啦砰,白娘子终于现出原形,白蛇发威,场面激烈,让人胆战心惊。最后的高潮部分,白娘子一个大招“水漫金山”,顷刻间滔天巨浪向你涌来,瞬间淹没了一众吃瓜群众站的位置,白娘子为救许仙发水淹了金山寺的剧情,就在这轰轰烈烈地大水漫灌中落幕……
白娘子和法海这段打斗的场景并不是普通的打斗,整个场面融汇了灾难模拟、水幕电影、天幕表演等众多国际顶尖的科技表现形式。
这就是方特给传统文化故事“赋能”的方式,不仅讲了故事,更是运用科技手段结合文化素材,讲出一个个好故事,并将你带入这些故事中。

与白蛇传一样,在方特主题乐园,每个传统文化故事都有科技加持,被赋予了新的能量。它们的表现形式各不相同,在此不一一例举,不过有一点是一样的,这些故事都能从感官和心灵上给你带来别具一格的触动。
总体而言,在方特,观看者都是参与者,故事中的主角就在眼前,我们和他们一起走进故事中,经历着惊天动地的剧情。

//我们的故事很近,也更近//
方特将传统文化故事元素融入主题游乐项目,让主题乐园更贴近国人的文化认同与日常生活。在地理位置上,方特离你也很近。方特的主题乐园遍布全国,深入二三线城市,在不同城市的方特主题乐园,你都能找到专属于那个城市的独特文化布景。
以厦门为例,博饼是闽南地区特有的习俗,每到中秋佳节,大街小巷都能听到骰子在碗中“哗啦啦”作响的声音,极具地域特色。在厦门方特东方神画入口处,也有一个巨型的博饼碗和巨大的骰子,给前来游玩的游客展现属于这个城市与众不同的文化风貌。

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方特就在你身边。

如果你已经在厦门,你可以这样来方特:
厦门方特旅游区位于厦门市同安区中洲岛,市内游客乘653、691路公交线路可达方特,周边同安、翔安地区游客有多站公交可至方特旅游区站。外地游客在市内的任一汽车站或机场乘坐BRT到滨海新城站,再换乘765路公交车,就可以到达厦门方特旅游区。市内自驾游客可导航至方特旅游区,省内自驾游游客由沈海高速翔安高速路口下,导航至方特旅游区即可。



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